“失足女”病了，该由谁来医治？
对于“失足女”，可能每个人都有不一样的情感，在嫖客眼里，“失足女”无疑是安慰他空虚的心灵，在官家眼里，“失足女”是败坏社会风气；在正人君子眼里，“失足女”是无耻的，但在为生存而沦为“失足女”的人眼里，自己从事这个行业，无非是图生存而已！
自然，“失足女”也分很多种，有一种是被逼良为娼型，她们上了皮条客的当，上了贼船；有一种为了满足虚荣心，从事这种职业来满足自己内心的私欲；这种“失足女”大多数在各种名利场所中较多；还有一种是为生活所迫，从事这种职业是为了生计；而对于当前社会来说，笑贫不娼，一个靠自己劳动获财微薄的财富之女性，可能还遭受众人的嘲笑，相反一个靠卖身而获取财富的“失足女”，在财富的遮盖之下，成为社会的榜样，这也让当今许多爱虚荣的女性从事这个工作！
是人都会得病，“失足女”也是会得病的，但她们病了，该有怎么办呢？在一个《北平的烟花柳巷》记述黄土坑妓女实际生活状况，有位江姓妓女陈述道：“政府管理让我们多了另外负担：一是捐税，二是身体检治费。一等至四等妓女的纳税额随着等级增长。我们一半以上的收入都交捐税了。身体检治每月一次，费用由妓女自己支付，数额相当于三四等妓女的捐税。一个小下处（四等妓院）妓女出外检治时，连车钱也付不起，更何况是我们庚字捐的呢？”江妓女叹了口气，继续道，“这里共有17家娼户，80多位妓女，全是七等捐。捐额约须万元，归柜上交；检验费约需一万二归个人交。去医院检验花不起车钱，只好把两位男大夫一位女大夫请来检验。虽然得陪酒饭烟茶，但总还是省些，不过得殷勤招待，不然若发现有病，便不能上捐了！会活活饿死的！”
可见，妓女虽靠出卖身体获取一笔财富，但她们依然是社会的最底层，病了依然无法看得起病。因此，对待妓女病了，该由谁来医治呢？
最近，有则媒体报道：冯某某在获得乡村医生从业资格考试合格证后不久，从安徽六安老家前往浙江杭州“跨区行医”谋生，开了一家“黑诊所”。2008年前后的一天，休闲店老板李某华说店里有服务员生病了，请他去看看。冯某某问诊后，为这名感冒发烧的“女服务员”打了针、开了药。此后，李某华及其亲友多次找冯某某上门给“女服务员”看病。冯某某在长期接触中发现，表面上以按摩洗脚业务为营生的休闲店实则是个风月场所，而那些生病的“女服务员”，应该就是性工作者。2011年5月底，冯某某被杭州警方抓获。经过侦查、审查起诉，检察机关认为，冯某某以牟利为目的，明知他人控制女性卖淫及“失足女”出去看病不便于老板控制等情况，仍然听从组织卖淫者的吩咐和安排，多次无证上门为这些“失足女”看病、打针，为组织卖淫活动起到辅助的作用。2012年4月18日，法院认定冯某某犯协助组织卖淫罪，判处其有期徒刑一年六个月，并处罚金人民币五千元。
村医冯某被定性为开一家“黑诊所”，但他却能替“失足女”看好病情，这也是一个非常尴尬的局面，一个能替人医治病情的村医，却不能正常从医。对于该事件，我个人认为，村医冯某虽是开“黑诊所”，但他医治“失足女”并没有出现意外的事件，至于看完病后牟利，亦是情理之中，难道风月场所的“失足女”去正规医院看病，不用花钱的吗？
对于为什么冯某替“失足女”看病，那是他完全是为了替她们看好病，这是他做为医生的职责所在。假设这些“失足女”得病了，村医冯某知道之后，不闻不问，如果因此而病情加重，不知冯某又是面对什么样的惩罚呢？
救死扶伤是医生的职责，而对于“失足女”，在他们的眼里，只是病人，无须带着有色的眼睛来看待这个群体。在许多正人君子认为，这个群体是肮脏的，是卑微的，是可怜的；但我们必须要知道，当一个社会“失足女”增多，要么是社会的道德观念出现了问题，要么就是生存在社会底层的女性，已经无法正常生存！打击“失足女”，还不如去改良社会制度！我相信，只要让生存在底层的女性能够有尊严的活着，“失足女”在社会也会减少！
因此，在对于这样的事件，我们要根据社会实际情况来分析问题，“失足女”为何不去正规医院，而找“黑诊所”的村医冯某来医治，这恐怕是整个事件是根本问题！返回搜狐，查看更多